Pages

31 janeiro, 2011

Letreiro


Confia no Senhor 

faze o bem.
(Salmo 37,3)

30 janeiro, 2011

Ignorância

A Doutrina Espírita credita as superstições à imaginação fantasiosa e à ignorância. 
Nada é casual, acidental, inopinado ou imprevisto na natureza. O item 2 do capítulo 18 do livro A Gênese, de Allan Kardec, diz que "Tudo na criação é harmonia; tudo revela uma previdência que não se desmente, nem nas menores, nem nas maiores coisas"

Na Tanzânia, África, mais de 150 mil albinos vivem. Branco da pele preta se escondendo da pele sol danifica sua e que ela brilha quase 365 dias por ano. Africano albinos, conhecidos como "fantasmas", que vivem sob um sol permanente, para o qual nenhuma proteção natural. "Se não tomarmos cuidado, eles desenvolvem o câncer de pele muito jovens, de oito anos. E, se não tentar, não vai chegar a 30. Sua expectativa de vida é muito curta", disse Pedro Jaén. Também escondida de rejeição social e aqueles que acreditam em superstições e persegui-los para obter uma parte do seu corpo, sob a crença de que atrair o sucesso. Além disso, eles são marginalizados e perseguidos. Lógico, tendo em conta que têm sido objeto de muitos massacres, porque há uma falsa crença de que "qualquer um que possui parte do corpo, ossos, sangue ou de órgãos de pessoas albinas" vai ter sucesso e ser protegidos contra o mau olhado. Temos que eliminar esses preconceitos. Isabel F. Lantigua | Tanzania, Jornal El Mundo

Enche as tuas horas de fé e bondade, serviço e beleza e o Céu virá habitar contigo em qualquer inferno que a ignorância provisória do homem haja construído impensadamente na Terra.
                                                                           Emmanuel 

Eterna Vítima

 Cofre presenteado a François d' Orleans,
príncipe de Joinville,
ao se casar com a princesa D. Francisca,
 irmã de D. Pedro II,
em maio de 1843, no Rio de Janeiro.
Museu Imperial, Petrópolis

Na silenciosa paz do cimo do Calvário
Ainda se vê na cruz o Cristo solitário.


Vinte séculos de dor, de pranto e de agonia,
Represam-se no olhar do Filho de Maria.


Abandonado e só na aridez da colina
Sofre infindo martírio a vítima divina;


Açoitado, traído e calmo, silencioso,
Da Terra ao Céu espraia o seu olhar piedoso.


Dois mil anos de dor, e os seus cruéis algozes
Passaram sem cessar como chacais ferozes.


Caravanas de reis nos tronos passageiros,
Exaltados na voz das trompas dos guerreiros;


Os lendários heróis no dorso dos corcéis,
Inscrevendo com fogo as máximas das leis.


Cavalheiros gentis, valentes brasonados,
Nobres de sangue azul nos seus mantos dourados.
Viram-no seminu, na cruz, ensanguentado,


E puseram-se a rir do louco supliciado!
O Cristo continuou, humilde e silencioso,


Espraiando na Terra o seu olhar piedoso.
Sábios do tempo antigo abrindo os livros santos


Olharam-no também, partindo como tantos.
Artistas e histriões, poetas e trovadores,


Castelãs juvenis, turbas de gozadores
Inda vieram; depois, aqueles que em seu nome


Espalharam a treva, o pranto, a guerra e a fome.
Desolação e horror, mataram-se os irmãos,


Lobos, tigres, chacais, na capa dos cristãos.   
Contemplaram Jesus no cume da colina,


Multiplicando a guerra, as lutas e a chacina.
O Mestre prosseguiu, sublime e silencioso,
Espraiando na Terra o seu olhar piedoso.


E na época atual a caravana estranha
Estaca no sopé da árida montanha;


Mas os soberbos reis e césares antigos,
Hoje mais nada são que míseros mendigos;


Os nobres doutro tempo, agora transformados
Nos párias do amargor, nos grandes desgraçados,
Agora vêem, sim, no topo do Calvário,


O sacrifício e a dor do eterno visionário,
Bradando com furor: – “Socorre-nos Jesus!


Que possamos vencer a dor em nossa cruz
Sorvendo o amaro fel nas dores da aflição,
Temos fome de paz e sede de perdão!”       


E o Mestre da bondade, o anjo da virtude,
Estende o seu perdão cheio de mansuetude.


E do cimo da cruz, calmo e silencioso,
Consola a multidão com o seu olhar piedoso.
Do Livro Parnaso de Além Túmulo, Pelo Espírito Guerra Junqueiro, médium Francisco Cândido Xavier.  http://www.museuimperial.gov.br/portal/
"Junte-se a nós neste ideal: divulgue o Espiritismo."

Temas da Crítica



  • Procure silenciar onde você não possa prestar auxílio.
  • A vida dos outros, qual se afirma na expressão, 
  • é realmente dos outros e não nossa.
  • Devo compreender que o erro de outrem, hoje, 
  • talvez será o meu amanhã, já que nas trilhas 
  • evolutivas da Terra todos somos ainda portadores 
  • da natureza humana.
  • O tempo que se emprega na crítica pode 
  • ser usado em construção.
  • Toda vez que criticamos alguém, estamos 
  • moralmente na obrigação de fazer melhor que 
  • esse alguém a tarefa em pauta.
  • Anote: em qualquer tempo e situação os pontos 
  • de vista e as oportunidades, os recursos e os 
  • interesses, o sentimento e a educação dos outros 
  • são sempre muito diversos dos seus.
  • Criticar não resolve, porque o trabalho da criatura
  •  é que lhe determina o valor.
  • Quem ama ajuda e desculpa sempre.
  • Não condene, abençoe.
  • Lembre-se: por vezes, basta apenas um martelo
  •  para arrasar aquilo que os séculos construíram.
Chico Xavier - Andre Luiz 
- Sinal Verde
"Junte-se a nós neste ideal: divulgue o Espiritismo."

29 janeiro, 2011

Como posso descobrir a minha missão no mundo?


Sabemos que o espiritismo não é representado por uma pessoa, mas cada um, através de seus esforços próprios tenta passar adiante seus conhecimentos aos seus semelhantes. Na condição de amigo e não na de porta voz da doutrina do Cristo, vou tentar lhe explicar, a luz do meu entendimento como espírita e referências em algumas obras, uma questão levantada por companheira de ideal religioso.


Como posso descobrir a minha missão no mundo?
Eu vejo que essa é uma dúvida muito comum entre os espíritas. Muitos palestrantes nos dizem que temos uma missão, e logo nos inquietamos tentando descobrir qual a nossa. Olhamos para nossa vida, não vemos acontecimentos importantes e ficamos na expectativa que um médium venha nos dizer, por revelação espiritual, qual a missão que nos compete. Na verdade, isso geralmente não acontece.


Madre Tereza de Calcutá era uma professora do colégio de freiras onde trabalhou por vinte anos, exercendo sua atividade comum, mas certamente esperando algo mais de si mesma, quando um dia ao realizar uma viagem de trem viu um pobre homem caído, que não conseguia se mover chamando-a com a mão. Ao se aproximar do homem, pode ouvi-lo lhe dizer:
_ “Tenho sede”.
Voltando para o convento ela reparou em uma estátua do Mestre de Nazaré na cruz. Abaixo da estátua havia uma frase:
_ “Tenho sede”.
Pela primeira vez ela percebeu que há dois mil anos Aquele homem tinha sede e lhe pedia auxílio através dos necessitados de toda ordem, e em Calcutá eles eram abundantes.
Embora existam verdadeiros missionários do Cristo na terra, a maioria de nós não tem propriamente dizendo missões, nesse grau da de Madre Tereza, Gandhi, Kardec, Chico Xavier: e tantos outros. A maioria de nós possui missões bastante dignas, mas de menor expressão para a sociedade como um todo. Vou explicar melhor mais abaixo, primeiramente, veja essa resposta dada a Kardec pelos espíritos quando responderam a questão 132 doLivro dos Espíritos.


132. Qual o objetivo da encarnação dos Espíritos?
“Deus lhes impõe a encarnação com o fim de fazê-los chegar à perfeição. Para uns, é expiação; para outros, missão(…)”
No segundo livro de André LuizOs Mensageiros, em um capítulo reservado as experiências de espíritos que não completaram sua missão devidamente, vimos que muitos tinham missão junto a instituições espíritas, geralmente como médiuns ou doutrinadores, outros palestrantes ou tarefeiros.
Entre as missões de cada um existiam missões particulares, como auxiliar o reerguimento de um filho, de irmãos ou pessoa próxima.A maioria deles possuía também resgates a serem feitos, devido a débitos contraídos no passado, ou seja, a encarnação tinha um duplo sentido, missão e expiação ao mesmo tempo.

Mas quero chamar a atenção para a primeira frase da resposta:
“Deus lhes impõe a encarnação com o fim de fazê-los chegar à perfeição.(…)”
O nosso verdadeiro objetivo como seres encarnados é a busca da perfeição, sendo assim, tudo o que façamos que concorra para auxiliar-nos a atingir esse objetivo, representa para nós uma atividade rumo ao cumprimento de nossa verdadeira missão.
Genericamente, a missão de cada um de nós e atingir a nossa perfeição.
Voltando ao ponto em que disse que possuímos, alguns de nós, missão muito digna mais sem maior relevo para sociedade, lembremo-nos que, o espírito de Lívia, mulher do senador Públio Lentulus do livro Há 2000 anos, era um espírito altamente evoluído, não realizou grandes obras, não se envolveu com a política, foi simplesmente mulher do senador, mas objetivava na verdade resgatar o espírito embrutecido de seu marido para Jesus, e conseguiu e ele se tornou Emmanuel que dispensa comentários.
Essa mesma situação se repete nos outros romances de Emmanuel. Em 50 Anos Depois, Célia vem auxiliar no reerguimento de seu amado, mas não deixou de deixar sua marca, como acontece comumente com esses elevados espíritos que vêem a Terra. Célia negou-se a si mesma, viveu como pobre embora filha de nobre, com identidade trocada em favor de sua genitora.

Podemos, porém, ser mais específicos Stephen Covery, um autor americano que escreve sobre o auto gerenciamento nos deixou um exercício fascinante que nos ajuda a identificar nossa missão.
Exercício:
  • Imagine-se num caixão, sendo carregado em seu funeral, sendo acompanhado por diversas pessoas, entre os quais estão os familiares, os amigos, os colegas de trabalho e os religiosos de sua crença.
  • Imagine diversas pessoas desses grupos. Imagine que em cada grupo exista um orador que irá fazer um discurso sobre você.
    Família, amigos, trabalho e religião.
  • Que tipo de pessoa você gostaria que cada orador tivesse descrito? Quais as contribuições e conquistas você gostaria de ver recordadas.
  • Olhe para cada pessoa a sua volta. Qual papel gostaria de ter desempenhado na vida delas?
  • Basicamente, as respostas que obtiver são a descrição da sua missão.

    Além do que foi dito acima, outro ponto deve ser lembrado.
    Mesmo que um homem não tenha vindo ao mundo com uma missão, ele poderá se erguer e começar um empreendimento em benefício do próximo, e não faltarão espíritos bem feitores a lhe auxiliar. Conforme esse homem demonstre capacidade de servir, mais e mais serviços lhes serão conferidos.

Não é difícil compreender essa idéia, sabemos que são poucos aqueles encarnados com quem a espiritualidade superior pode contar, assim sendo, quando alguém demonstra que é digno da confiança superior, quando o trabalhador está pronto, o serviço aparece.
"Junte-se a nós neste ideal: divulgue o Espiritismo."

28 janeiro, 2011

Citações sobre o Homossexualismo

No século XIX, quando surgiu o Espiritismo, o homossexualismo não era uma questão em debate. Vivia-se ainda numa sociedade que reprimia o sexo e, portanto, o assunto não se apresentava na filosofia ou na ciência como um premente problema humano exigindo discussão. Por isso que não foi abordado exaustivamente por Kardec.
Mesmo assim, no Livro dos Espíritos, nas questões 200, 201 e 202, somos informados que o espírito não tem sexo, podendo reencarnar ora como homem, ora como mulher, conforme suas necessidades de progresso. Mais tarde, em 1866, na Revista Espírita de janeiro, no primeiro artigo, Kardec volta ao assunto explicando "certas anomalias aparentes" pela reencarnação do Espírito em sexo diferente depois de "percorrer uma série de existências no mesmo sexo, o que faz que, durante muito tempo, possa conservar, no estado de Espírito, o caráter de homem ou de mulher, cuja marca nele ficou impressa". E reitera que "não existe diferença entre o homem e a mulher, senão no organismo material, ... porque não há duas espécies de almas".

Já no século XX, podemos apresentar, na bibliografia espírita, opiniões mais definidas.

André Luiz, pela psicografia de Francisco Cândido Xavier, mostra-se bastante aberto e tolerante em relação ao assunto. No livro "Evolução em dois mundos", de 1958, Segunda parte, cap. XII, encontramos: "Quanto à perda dos característicos sexuais, ... ocorrerá expontaneamente, quando as almas humanas tiverem assimilado todas as experiências necessárias à própria sublimação, rumando, ... para a situação angélica, em que o indivíduo deterá todas as qualidades nobres inerentes à masculinidade e à feminilidade..." E no livro "Sexo e destino", de 1963, cap. IX, podemos ler: "... que inúmeros espíritos reencarnam em condições inversivas, seja no domínio de lides expiatórias ou em obediência a tarefas específicas, ... homens e mulheres podem nascer homossexuais ou intersexos, ... que nos foros da Justiça Divina ... as personalidades humanas tachadas por anormais são consideradas tão carentes de proteção quanto as outras que desfrutam a existência garantidas pelas regalias da normalidade, segundo a opinião dos homens, observando-se que as faltas cometidas pelas pessoas de psiquismo julgado anormal são examinadas no mesmo critério aplicado às culpas de pessoas tidas por normais, notando-se ainda, que, em muitos casos, os desatinos das pessoas supostas normais são consideravelmente agravados, por menos justificáveis perante acomodações e primazias que usufruem, no clima estável da maioria ... e sobre preceitos e preconceitos vigente na Terra... os homens não podem efetivamente alterar, de chofre, as leis morais em que se regem, sob pena de precipitar a Humanidade na dissolução, ... no entanto, no mundo porvindouro os irmãos reencarnados, tanto em condições normais quanto em condições julgadas anormais, serão tratados em pé de igualdade, no mesmo nível de dignidade humana, reparando-se as injustiças assacadas, há séculos, ... porquanto a perseguição e a crueldade com que são batidos pela sociedade... lhes impedem ou dificultam a execução dos encargos que trazem à existência física, quando não fazem deles criaturas hipócritas, com necessidade de mentir..."

Emmanuel, mesmo médium, no livro "Vida e Sexo", "de 1971, cap. 21, partilha da mesma opinião.

Esse "mundo porvindouro", a que André Luiz se refere, é, sem dúvida, o nosso, uma vez que já se passaram 37 anos da publicação do livro e, hoje, vivemos num mundo onde o preconceito contra os homossexuais é encarado como uma anormalidade. As leis, cada vez mais, procuram garantir os direitos das minorias, permitindo que vivam suas vidas à sua maneira, sem os antigos prejuízos.

Mas, se os espíritos que escreveram através do Chico foram proféticos, o mesmo não se deu com um dos nossos maiores filósofos. J. Herculano Pires expressa, no livro "Vampirismo", de1980, Editora Paidéia, cap. II, as seguintes opiniões: "Impotentes ante os casos mais graves, como os de inversões e desvios sexuais, os psiquatras mais atualizados adotaram uma tática de persuação protelatória, considerando normais essas anormalidades. .. Os psiquiatras espíritas ... estão no dever indeclinável, profissional e consciencial, ... para o enfrentamento necessário desses meios de abastardamento da espécie ... Os psiquiatras ingênuos ... brincam hoje com fogo em seus consultórios ... alegando a impossibilidade de se caracterizar o que é normal e o que é anormal. Com isso pretendem declarar normais as anormalidades mais aviltantes. Mas a normalidade se define por si mesma no meio social. O sexo masculino define a personalidade normal do homem nas suas funções criadoras. O sexo feminino define a personalidade normal da mulher. Confundir alhos com bugalhos é tática de negociantes fraudulentos e inescrupulosos. Dizer a um adolescente que se sente dominado por impulsos negativos e procura livrar-se deles: "isso é normal, arranje um parceiro", é atirar o infeliz na roda viva de um futuro vergonhoso." Do mesmo autor, no livro "Mediunidade", Edicel, 1982, lemos: "A maioria dos casos do chamado homossexualismo adquirido, senão todos, provêm de atuação obsessiva de entidades animalescas, ..." "...também há casos ocorridos na... velhice, dependentes, ao que parece, de crises típicas desses períodos."... "Em todos esses casos o auxílio de práticas espíritas específicas dá sempre resultados."... "A Psiquiatria materialista, que desconhece os processos dinâmicos do espírito, pode considerar esses casos como irremediáveis e recorrer ao processo escuso de normalizar o anormal."

Os textos integrais, sem essas irritantes reticências, podem ser encontrados nos livros citados.

Essas opiniões seriam conflitantes ou complementares? Se conflitantes, qual seria a opinião mais kardecista? Todos nós reconhecemos a importância de Herculano Pires no movimento espírita. Mas, em pequenos mistérios nem sempre vale um grande filósofo. O objetivo do Espiritismo é o progresso do espírito; e progresso é aproximação constante da felicidade. Por isso, concordo com um amigo meu que cita Santo Agostinho: "Só é feliz quem possui o que deseja, desde que o desejado não seja inconveniente para si ou para outrem". 

João Alberto Vendrani Donha 
Curitiba, Paraná
"Junte-se a nós neste ideal: divulgue o Espiritismo."

Escolha um Idioma